Milio Mariño
La mio collaboración nel programa Noche tras Noche, de la RPA
El mi lio d'esta selmana trata d'esa obra escrita por Maxi Rodríguez, Carne de pita, que fai 14 años foi película y agora, per San Mateo, estrenóse nel Filarmónica como obra de teatru que reflexona, en clave d'humor, sobre la complicada situación de les cuenques mineres, la so falta de futuru y la dependencia, de munches families, de les pensiones de los xubilaos.
Catorce años dempués que s'estrenara la película, la situación, lloñe d’ameyorar, foi a peor. Cada vez son más los vieyos que caltienen a les families y llogren que nun pasen fame a base de compartir con elles la so escasa pensión. La cosa ye tan preocupante que nun sé yo si por qu'aquella película foi premonitoria o porque sentó cátedra y dio pistes sobre qué facer colos vieyos cuando la palmen, y los que tan alredor dependen de la so pensión, que la fórmula corrióse como la pólvora y llegó hasta Paco León, que volvió a repetir l’argumentu de Carne de pita na so esitosa Carmina y Amén, película que tamién recurre a esconder la muerte del vieyu, nesti casu, pa nun perder la paga de navidá.
Por si lo escaecieron, Carne de pita trata d'un mineru xubiláu que'l mesmu día de la boda de la so fía muerre nun puticlub d’un ataque al corazón. Una traxedia qu’emburria a la familia a guardar la muerte en secretu yá que de la pensión del vieyu dependen na menos qu'una hermana, tres fíos, dellos nietos y una nuera.
El casu que dempués de muncho discutir, la decisión que tomen ye meter al vieyu, yá cadabre, nel arcón de los conxelaos. Y, anque lo paeza, la idea nun ye nueva nin orixinal. Vien ser la versión doméstica de lo que llamen Crioxenia. Caltener un cuerpu, conxelándolo, pa resucitalo nun futuru. Anque, nesti casu, falando de la película, quiciabes porque usen la versión probe del inventu, nun conxelen al vieyu como quien conxela una ñocla. Non lu faen pa desconxelalo depués. La idea ye mantenelo tiesu, con calter indefiníu, pa siguir cobrando la pensión.
Yá hai empreses que se dediquen a eso, a conxelar vieyos. La más grande ye Alcor, que nes sos instalaciones d’Arizona tien a 106 persones conxelaes y a otres 938 en llista d’espera pa que les pongan a 196 graos baxo cero cuando llegue'l momentu.
Eso si que pon la carne de pita a cualquiera. Sobre tou al ministru encargáu de pagar les pensiones porque un vieyu, metíu en nitróxenu llíquidu, a 196 graos baxu cero, nun quier dicir, nin muncho menos, que te muertu dafechu y sía llegal dalo de baxa na Seguridá Social. De mou que lo que faen n’Arizona podría ser una solución pa los vieyos, les families, Asturies y España entero. Los vieyos dexaríen de ser carne de cañón y convertiríense nun activu conxeláu, de rentabilidá inmediata y perspectives de futuru.
El mi lio d'esta selmana trata d'esa obra escrita por Maxi Rodríguez, Carne de pita, que fai 14 años foi película y agora, per San Mateo, estrenóse nel Filarmónica como obra de teatru que reflexona, en clave d'humor, sobre la complicada situación de les cuenques mineres, la so falta de futuru y la dependencia, de munches families, de les pensiones de los xubilaos.
Catorce años dempués que s'estrenara la película, la situación, lloñe d’ameyorar, foi a peor. Cada vez son más los vieyos que caltienen a les families y llogren que nun pasen fame a base de compartir con elles la so escasa pensión. La cosa ye tan preocupante que nun sé yo si por qu'aquella película foi premonitoria o porque sentó cátedra y dio pistes sobre qué facer colos vieyos cuando la palmen, y los que tan alredor dependen de la so pensión, que la fórmula corrióse como la pólvora y llegó hasta Paco León, que volvió a repetir l’argumentu de Carne de pita na so esitosa Carmina y Amén, película que tamién recurre a esconder la muerte del vieyu, nesti casu, pa nun perder la paga de navidá.
Por si lo escaecieron, Carne de pita trata d'un mineru xubiláu que'l mesmu día de la boda de la so fía muerre nun puticlub d’un ataque al corazón. Una traxedia qu’emburria a la familia a guardar la muerte en secretu yá que de la pensión del vieyu dependen na menos qu'una hermana, tres fíos, dellos nietos y una nuera.
El casu que dempués de muncho discutir, la decisión que tomen ye meter al vieyu, yá cadabre, nel arcón de los conxelaos. Y, anque lo paeza, la idea nun ye nueva nin orixinal. Vien ser la versión doméstica de lo que llamen Crioxenia. Caltener un cuerpu, conxelándolo, pa resucitalo nun futuru. Anque, nesti casu, falando de la película, quiciabes porque usen la versión probe del inventu, nun conxelen al vieyu como quien conxela una ñocla. Non lu faen pa desconxelalo depués. La idea ye mantenelo tiesu, con calter indefiníu, pa siguir cobrando la pensión.
Yá hai empreses que se dediquen a eso, a conxelar vieyos. La más grande ye Alcor, que nes sos instalaciones d’Arizona tien a 106 persones conxelaes y a otres 938 en llista d’espera pa que les pongan a 196 graos baxo cero cuando llegue'l momentu.
Eso si que pon la carne de pita a cualquiera. Sobre tou al ministru encargáu de pagar les pensiones porque un vieyu, metíu en nitróxenu llíquidu, a 196 graos baxu cero, nun quier dicir, nin muncho menos, que te muertu dafechu y sía llegal dalo de baxa na Seguridá Social. De mou que lo que faen n’Arizona podría ser una solución pa los vieyos, les families, Asturies y España entero. Los vieyos dexaríen de ser carne de cañón y convertiríense nun activu conxeláu, de rentabilidá inmediata y perspectives de futuru.
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Milio Mariño